2 Tawarikh 7:8 Arti Ayat Alkitab

Maka pada masa itu juga dipegang Sulaiman masa raya itu tujuh hari lamanya dan segenap orang Israelpun sertanya, satu sidang yang amat besar dari pada tempat orang masuk ke Hamat sampai ke sungai Mesir.

Ayat Sebelumnya
« 2 Tawarikh 7:7

Ayat Berikutnya
2 Tawarikh 7:9 »

2 Tawarikh 7:8 Referensi Silang

Bagian ini menampilkan referensi silang terperinci yang dirancang untuk memperkaya pemahaman Anda tentang Kitab Suci. Di bawah ini, Anda akan menemukan ayat-ayat yang dipilih dengan hati-hati yang menggema tema dan ajaran yang terkait dengan ayat Alkitab ini. Klik pada gambar apa pun untuk menjelajahi analisis terperinci dari ayat-ayat Alkitab terkait dan mengungkap wawasan teologis yang lebih dalam.

Kejadian 15:18 (IDN) »
Maka pada hari itu juga berjanjilah Tuhan dengan Abram, firman-Nya: Aku telah memberi tanah ini akan anak buahmu, yaitu dari pada sungai Mesir sampai kepada sungai besar, yaitu sungai Ferat,

1 Raja-raja 8:65 IDN Gambar Ayat Alkitab

1 Raja-raja 8:65 (IDN) »
Maka pada masa itu juga raja Sulaimanpun memegang hari raya dan segenap orang Israelpun sertanya, suatu perhimpunan yang besar, dari pada tempat orang masuk ke Hamat sampai ke sungai Mesir, maka ia itu di hadapan hadirat Tuhan, Allah kita, tujuh hari dan lagi tujuh hari pula, dalam semuanya empat belas hari lamanya.

Yohanes 7:2 (IDN) »
Tetapi hari raya orang Yahudi sudah hampir, yaitu Hari Raya Pondok.

Zakharia 14:16 (IDN) »
Lalu akan jadi, bahwa segala orang yang lagi tinggal dari pada segala bangsa yang sudah menyerang Yeruzalem itu akan datang ke sana pada sebilang tahun akan menyembah sujud kepada Raja, yaitu Tuhan serwa sekalian alam, dan akan memegang masa raya pondok daun-daunan.

Amos 6:14 (IDN) »
Karena sesungguhnya demikianlah firman Tuhan, Allah semesta alam sekalian: Aku membangkitkan lawan kamu, hai bangsa Israel! suatu bangsa yang akan memijak-mijak kamu dari pada tempat orang masuk ke Hamat sampai ke sungai yang di gurun itu.

Nehemia 8:13 (IDN) »
(8-14) Maka pada keesokan harinya berhimpunlah segala penghulu bapa-bapa mereka itu sekalian serta segala imam dan orang Lewi kepada katib Ezra, hendak belajar pula bunyi taurat itu.

2 Tawarikh 30:13 IDN Gambar Ayat Alkitab

2 Tawarikh 30:13 (IDN) »
Maka di Yeruzalempun berhimpunlah banyak orang hendak memegang masa raya fatir pada bulan yang kedua, suatu perhimpunan yang amat besar.

1 Raja-raja 4:21 IDN Gambar Ayat Alkitab

1 Raja-raja 4:21 (IDN) »
Maka raja Sulaiman itu memerintahkan segala kerajaan dari pada sungai besar itu sampai kepada tanah orang Filistin dan kepada perhinggaan tanah Mesir, maka sekalian itu menyampaikan persembahan kepada Sulaiman dan takluklah mereka itu kepadanya sepanjang umur hidupnya.

Yosua 13:3 (IDN) »
Dari Sikhor yang pada sebelah Mesir sampai kepada perhinggaan Ekeron arah ke utara semuanya hendaklah dibilang Kanani, kelima kerajaan orang Filistin, yaitu Gaza dan Asdod dan Askelon dan Gat dan Ekeron, dan lagi segala orang Awi.

Ulangan 16:13 (IDN) »
Maka masa raya pondok daun-daunan hendaklah kamu pegang tujuh hari lamanya, apabila kamu sudah mengumpulkan segala hasil peluburmu dan apitanmu.

Bilangan 34:5 (IDN) »
Kemudian perhinggaan ini akan balik dari Azmon ke sungai Mesir, yaitu ujungnya sebelah barat.

Bilangan 29:12 (IDN) »
Maka pada lima belas hari bulan yang ketujuh itu hendaklah ada perhimpunan yang suci bagi kamu, janganlah kamu kerjakan barang sesuatu pekerjaan padanya, melainkan tujuh hari lamanya hendaklah kamu memuliakan masa raya bagi Tuhan.

Imamat 23:34 (IDN) »
Katakanlah kepada segala bani Israel ini: Bahwa pada lima belas hari bulan yang ketujuh itu juga hendaklah ada hari raya pondok daun-daunan bagi Tuhan, tujuh hari lamanya.

Yohanes 7:27 (IDN) »
Memang akan orang ini kami tahu dari mana asal-Nya; tetapi apabila Kristus datang kelak, tiada seorang pun yang mengetahui dari mana asal-Nya."

2 Tawarikh 7:8 Komentar Ayat Alkitab

Makna dan Penjelasan Ayat Alkitab: 2 Tawarikh 7:8

Ayat ini menandai fase penting dalam sejarah Israel, saat Salomo meresmikan Bait Suci. Dalam 2 Tawarikh 7:8, kita melihat respons Allah terhadap pengorbanan dan doa Salomo, menunjukkan berkat dan kehadiran-Nya di dalam rumah yang baru dibangun itu.

Ringkasan dan Interpretasi

Ayat ini menekankan pentingnya tempat ibadah sebagai kediaman Allah dan simbol perjanjian-Nya dengan umat-Nya. Berikut adalah beberapa poin kunci tentang ayat ini:

Kediaman Allah: Ayat ini mengisyaratkan bahwa Bait Suci bukan hanya sekadar bangunan, tetapi sebagai tempat Allah menyatakan kehadiran-Nya.
Persembahan dan Doa: Salomo mengorbankan banyak persembahan, mencerminkan ketulusan dan komitmennya kepada Allah. Tindakannya menunjukkan bahwa ibadah sejati melibatkan pengorbanan.
Respons Allah: Setelah pengorbanan Salomo, Allah menjawab dengan menunjukan bahwa Dia menerima dan menyetujui apa yang telah dilakukan. Hal ini menunjukkan sifat Allah yang memperhatikan dan menghargai ibadah umat-Nya.

Teologis Keterkaitan dengan Ayat Lain

Penting untuk mempertimbangkan bahwa ayat ini memiliki keterkaitan dengan berbagai ayat lainnya dalam Alkitab, yang menciptakan dialog antar teks dan memberikan pemahaman yang lebih dalam. Berikut adalah beberapa referensi silang yang relevan:

1 Raja-Raja 8:62-64: Menekankan kesetiaan dan pengakuan umat terhadap Allah setelah pembangunan Bait Suci.
2 Tawarikh 6:12-21: Salomo meminta Allah untuk mendengarkan doa dari tempat Kudus tempat nama-Nya berada.
Yohanes 4:21-24: Yesus menafsirkan kembali konsep kuil Allah, menegaskan bahwa Allah mencari penyembah yang benar.
Roma 12:1: Menghubungkan pengorbanan fisik dengan pengorbanan spiritual sebagai pujian kepada Allah.
Ezra 3:10-11: Menceritakan saat bangunan kuil pertama kali didirikan, relevan dengan kegembiraan atas keberadaan Allah di antara umat-Nya.
Pah 132:13-14: Menunjukkan pilihan Allah untuk menetap di Sion, dan menjadikan tempat itu istimewa.
1 Korintus 3:16-17: Menegaskan bahwa kita adalah bait Allah, tempat kediaman Roh Kudus dalam diri kita.

Analisis Perbandingan dan Tema Alkitab

Ketika membaca 2 Tawarikh 7:8, kita hanya melihat satu aspek dari perjalanan iman Israel. Kita juga perlu mempertimbangkan tema yang lebih besar dalam Alkitab, yang termasuk:

Tempat dan Kehadiran: Dari Bait Suci di Yerusalem sampai ke tubuh kita sebagai Bait Roh Kudus, tema tempat tinggal Allah menjadi sentral dalam pemahaman Kristen.
Pentingnya Doa dan Ibadah: Melalui berbagai ijazah, Alkitab menekankan bahwa doa dan ibadah adalah cara kita berkomunikasi dengan Allah.
Kesetiaan Allah: Allah selalu setia pada janji-Nya, dan respons-Nya terhadap Salomo menggambarkan sifat penyayang-Nya.

Pemahaman Dasar untuk Pembaca

Untuk memahami makna mendalam 2 Tawarikh 7:8, pembaca harus mempertimbangkan konteks historis, teologis, dan praktis. Ada beberapa cara yang bisa membantu dalam analisis ini:

Gunakan Alat Referensi Alkitab: Memanfaatkan fasilitas seperti konkordansi Alkitab atau panduan referensi silang untuk menggali lebih dalam.
Studi Teks Injil: Melakukan studi paralel antara Injil dan Perjanjian Lama untuk lebih memahami bagaimana tema dan ajaran berkaitan.
Refleksi Personal dalam Doa: Menghubungkan ayat ini dengan pengalaman spiritual pribadi melalui doa dan meditasi.

Kesimpulan

2 Tawarikh 7:8 bukan hanya sebuah pernyataan sejarah, tetapi juga mengajak kita untuk merenungkan hubungan kita dengan Allah. Dengan memahami konteks dan keterkaitan ayat ini dengan bagian lain dari Alkitab, kita dapat lebih menghargai kedalaman iman kita sebagai umat Kristen. Ayat ini menginspirasi kita untuk mempersembahkan diri kita dan hidup kita sebagai persembahan yang berkenan kepada Allah.

*** Komentar ayat Alkitab terdiri dari sumber domain publik. Konten dihasilkan dan diterjemahkan menggunakan teknologi AI. Harap informasikan kami jika ada koreksi atau pembaruan yang diperlukan. Umpan balik Anda membantu kami meningkatkan dan memastikan keakuratan informasi kami.

IDN Buku-Buku Alkitab

IDN Buku dan Bab Alkitab »

2 Tawarikh 7:8 Ayat Alkitab