Old Testament
Kejadian Keluaran Imamat Bilangan Ulangan Yosua Hakim-hakim Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Raja-raja 2 Raja-raja 1 Tawarikh 2 Tawarikh Ezra Nehemia Ester Ayub Mazmur Amsal Pengkhotbah Kidung Agung Yesaya Yeremia Ratapan Yehezkiel Daniel Hosea Yoel Amos Obaja Yunus Mikha Nahum Habakuk Zefanya Hagai Zakharia MaleakhiRoma 13:4 Ayat Alkitab
Roma 13:4 Arti Ayat Alkitab
Karena ialah hamba Allah yang mendatangkan kebajikan kepadamu. Tetapi jikalau engkau melakukan kejahatan, hendaklah engkau berasa takut, karena bukannya sia-sia dipegangnya pedang itu, sebab ialah hamba Allah, penyampaikan kemurkaan-Nya atas barangsiapa yang melakukan kejahatan.
Roma 13:4 Referensi Silang
Bagian ini menampilkan referensi silang terperinci yang dirancang untuk memperkaya pemahaman Anda tentang Kitab Suci. Di bawah ini, Anda akan menemukan ayat-ayat yang dipilih dengan hati-hati yang menggema tema dan ajaran yang terkait dengan ayat Alkitab ini. Klik pada gambar apa pun untuk menjelajahi analisis terperinci dari ayat-ayat Alkitab terkait dan mengungkap wawasan teologis yang lebih dalam.
Roma 12:19 (IDN) »
Hai kekasihku, janganlah kamu sendiri membalas, melainkan berilah keluasan kepada kemurkaan, karena adalah tersurat: Bahwa kepada Akulah ada pembalasan; Aku ini akan membalaskan, kata firman Tuhan.
Amsal 16:14 (IDN) »
Bahwa kehangatan murka raja itu seperti malak-almaut; maka sebab itu orang yang berbudi akan memadamkan dia.
Amsal 20:2 (IDN) »
Bahwa murka raja itu seperti pengaum-aum singa, barangsiapa yang menerbitkan dia, ia itu mempermainkan nyawanya sendiri.
Amsal 24:23 (IDN) »
Arakian, maka inilah pula beberapa amsal hikmat adanya: Bahwa tak baik dipandang muka orang dalam majelis bicara.
Roma 13:6 (IDN) »
Karena sebab itulah kamu membayar hasil juga; sebab ialah pegawai Allah yang senantiasa menjunjung pekerjaan itu.
2 Tawarikh 19:6 (IDN) »
Maka titah baginda kepada segala hakim itu: Perhatikanlah baik-baik barang yang kamu perbuat, karena adapun kamu melakukan hukum itu bukannya bagi manusia, melainkan bagi Tuhan, dan Iapun hadir padamu dalam segala peri hal hukum itu.
Mazmur 82:2 (IDN) »
Berapa lamakah kamu akan memutuskan hukum dengan salah serta menilik akan muka orang jahat? -- Selah.
Yeremia 5:28 (IDN) »
Mereka itu sudah menjadi gemuk dan bisai, jikalau mereka itu melampaui segala ukuran kejahatan sekalipun! Tiada mereka itu memutuskan hukum yang adil dalam acara orang piatu, kendatilah mereka itu juga beruntung, dan lagi tiada dibenarkannya hal perkara orang-orang miskin.
Yehezkiel 25:14 (IDN) »
Dan Aku akan menuntut bela kepada Edom oleh tangan umat-Ku Israel, dan dilakukannya kepada Edom kelak barang yang setuju dengan murka-Ku dan dengan kehangatan amarah-Ku, maka dirasainya kelak pembalasan-Ku, demikianlah firman Tuhan Hua.
Yehezkiel 22:27 (IDN) »
Maka segala penghulu yang di tengahnya itu bagaikan serigala yang merampas mangsanya, mereka itu menumpahkan darah, mereka itu membinasakan jiwa hendak mencahari laba yang keji.
Mikha 3:9 (IDN) »
Maka sebab itu dengarlah olehmu ini, hai segala penghulu bangsa Yakub dan segala kepala bangsa Israel yang jemu akan barang yang betul dan yang memutarbalikkan segala yang benar;
Mikha 3:1 (IDN) »
Dan lagi kataku: Dengarlah kiranya olehmu, hai penghulu Yakub dan segala kepala bangsa Isreal! Bukankah patut kamu mengetahui insaf?
Yesaya 1:17 (IDN) »
Belajarlah berbuat baik, tuntutlah perkara yang benar, tolonglah akan orang yang teraniaya, perbuatlah insaf akan anak-anak piatu dan bicarakanlah acara orang janda perempuan;
Pengkhotbah 8:2 (IDN) »
Inilah kataku: Perhatikanlah olehmu akan titah raja, seolah-olah engkau telah bersumpah demi Allah.
Bilangan 35:19 (IDN) »
Maka hendaklah orang penuntut bela itu membunuh orang pembunuh itu, barang di mana didapatinya akan dia boleh dibunuhnya juga akan dia.
Amsal 20:8 (IDN) »
Seorang raja yang duduk di atas kursi pengadilan itu membuangkanlah segala jahat hanya dengan matanya jua.
Amsal 20:26 (IDN) »
Seorang raja yang berbudi itu menampi orang-orang yang jahat dan menjalankan jantera pengirikan dari atasnya.
1 Raja-raja 10:9 (IDN) »
Segala puji bagi Tuhan, Allahmu, yang berkenan akan tuan, sehingga didudukkannya tuan di atas takhta kerajaan Israel! Tegal Tuhan mengasihi akan orang Israel pada selama-lamanya, maka sebab itu diangkat-Nya akan tuan menjadi raja akan berbuat benar dan insaf.
Yosua 20:9 (IDN) »
Maka sekalian negeri ini ditentukan bagi segala bani Israel dan bagi orang dagang yang menumpang di antaranyapun, supaya dapat lari ke sana segala orang yang telah membunuh orang tiada dengan sengajanya, asal jangan ia dibunuh oleh penuntut bela dahulu dari pada diputuskan hukumnya oleh majelis itu.
1 Tesalonika 4:6 (IDN) »
dan jangan seorang pun melanggar hukum dan berbuat salah kepada saudaranya di dalam hal itu, karena Tuhan menjadi pembela atas segala perkara itu, seperti yang sudah kami katakan terlebih dahulu dan saksikan kepadamu.
Yosua 20:5 (IDN) »
Maka jikalau penuntut belah mengusir akan dia, maka jangan mereka itu menyerahkan orang pembunuh itu kepada tangannya, yaitu jikalau dibunuhnya akan kawannya dengan alpanya dan tiada dibencinya akan dia kelemarin dan kelemarin dahulu.
Roma 13:4 Komentar Ayat Alkitab
Penjelasan dan Makna Ayat Alkitab: Roma 13:4
Ayat Roma 13:4 mengungkapkan peranan pemerintah dan kuasa sebagai alat Allah untuk menegakkan kebenaran dan menghukum kejahatan. Dalam pandangan umum, banyak komentar mengenai ayat ini dari para sarjana Alkitab seperti Matthew Henry, Albert Barnes, dan Adam Clarke, memberikan pemahaman yang lebih dalam mengenai arti dan aplikasi prinsip ini.
Makna Umum dan Penjelasan
Dalam konteks asli surat Paulus kepada jemaat Roma, ayat ini menunjukkan bahwa pemerintah memiliki tanggung jawab untuk membawa ketertiban dan keadilan. Dengan kata lain, Paulus menyatakan bahwa pemimpin yang baik harus berfungsi sebagai hamba Allah untuk membawa kebaikan dan mencegah kejahatan.
Interpretasi Menurut Para Komentator
- Matthew Henry: Menekankan bahwa pemerintah memiliki otoritas yang ditetapkan oleh Allah dan dipanggil untuk menjalankan tugas mereka dengan bijak.
- Albert Barnes: Menggambarkan pemerintah sebagai "pembela" kebenaran yang seharusnya digunakan untuk melindungi rakyat dari kejahatan. Barnes menekankan pentingnya pemimpin yang mematuhi moralitas Alkitab dalam menjalankan otoritas mereka.
- Adam Clarke: Menyoroti bahwa meskipun pemerintah memiliki kekuasaan, tetapi penduduk juga harus menaati hukum selama hukum tersebut tidak bertentangan dengan perintah Allah. Clarke menekankan balance antara kewajiban warga negara dan tantangan moral yang mungkin dihadapi.
Hubungan dengan Ayat Alkitab Lain
Dalam memahami Roma 13:4, kita juga dapat mempertimbangkan berbagai ayat lainnya yang sejalan dengan tema kepemimpinan dan kewajiban terhadap otoritas. Berikut adalah beberapa rujukan silang yang relevan:
- 1 Petrus 2:13-14 - Menyatakan pentingnya menaati pemerintah sebagai bentuk penghormatan kepada Tuhan.
- Titus 3:1 - Mengajak jemaat untuk tunduk kepada penguasa dan pemimpin.
- Roma 13:1 - Menggarisbawahi bahwa semua otoritas berasal dari Allah.
- 1 Timotius 2:1-2 - Menganjurkan doa bagi raja dan semua orang yang berkuasa.
- Daniel 2:21 - Menyatakan bahwa Allah yang menentukan raja dan menggantikan mereka.
- Yesaya 9:6 - Menyebut Yesus sebagai Pangeran Damai, menggambarkan kepemimpinan ideal.
- Mazmur 82:3-4 - Mendorong hakim untuk membela orang miskin dan kebutuhan keadilan.
Analisis Tematik dan Keterkaitan Ayat
Analisis yang lebih dalam menunjukkan bahwa Roma 13:4 tidak hanya berbicara tentang kepatuhan tetapi menciptakan dialog antara tema keadilan, otoritas, dan tanggung jawab.
Tema Keberanian: Pemimpin dipanggil untuk berani bertindak demi kebaikan rakyat, mencerminkan karakter Kristus dalam kepemimpinan.
Perspektif Etika: Kita diingatkan bahwa kewenangan tidak boleh disalahgunakan; etika harus menjadi dasar tindakan pemerintah.
Kesimpulan
Ayat Roma 13:4 menuntut kita untuk memahami peran dan tanggung jawab pemerintah serta respons kita sebagai warga negara. Dengan mengeksplorasi rujukan silang dan tema yang saling berhubungan, kita mendapatkan pemahaman yang lebih holistik tentang pesan Alkitab mengenai otoritas dan tindakan.
Alat untuk Referensi Silang Alkitab
Bagi mereka yang tertarik untuk melakukan studi yang lebih mendalam, berikut adalah beberapa alat dan metodologi yang dapat digunakan untuk memfasilitasi pemahaman lebih lanjut:
- Alat referensi silang Alkitab
- Konkordansi Alkitab
- Panduan referensi silang Alkitab
- Metode studi referensi silang Alkitab
- Materi referensi Alkitab yang komprehensif
*** Komentar ayat Alkitab terdiri dari sumber domain publik. Konten dihasilkan dan diterjemahkan menggunakan teknologi AI. Harap informasikan kami jika ada koreksi atau pembaruan yang diperlukan. Umpan balik Anda membantu kami meningkatkan dan memastikan keakuratan informasi kami.