1 Tawarikh 2:55 Arti Ayat Alkitab

Maka segala anak buah orang Soferi itu duduklah di Yabez, yaitu orang Tirhati dan orang Simeati dan orang Sukhati, yaitu orang Keni, yang turun dari Hamat, bapa orang isi rumah Rekhab.

Ayat Sebelumnya
« 1 Tawarikh 2:54

Ayat Berikutnya
1 Tawarikh 3:1 »

1 Tawarikh 2:55 Referensi Silang

Bagian ini menampilkan referensi silang terperinci yang dirancang untuk memperkaya pemahaman Anda tentang Kitab Suci. Di bawah ini, Anda akan menemukan ayat-ayat yang dipilih dengan hati-hati yang menggema tema dan ajaran yang terkait dengan ayat Alkitab ini. Klik pada gambar apa pun untuk menjelajahi analisis terperinci dari ayat-ayat Alkitab terkait dan mengungkap wawasan teologis yang lebih dalam.

Hakim-hakim 1:16 IDN Gambar Ayat Alkitab

Hakim-hakim 1:16 (IDN) »
Maka berangkatlah bani orang Keni mentua Musapun dari negeri Tumur serta dengan bani Yehuda ke padang belantara Yehuda, yang pada sebelah selatan Harad, maka datanglah mereka itu duduk serta dengan orang banyak itu.

2 Raja-raja 10:15 IDN Gambar Ayat Alkitab

2 Raja-raja 10:15 (IDN) »
Setelah berjalan dari sana bertemulah ia dengan Yonadab bin Rekhab, yang datang mendapatkan dia; maka bersalam-salaman keduanya, lalu kata Yehu: Adakah hatimu benar dengan aku seperti hatiku benar dengan hatimu? Maka sahut Yonadab: Ia benar. Jikalau begitu, baiklah kita bertampar tangan. Maka keduanyapun bertamparlah tangan, lalu diajaknya akan dia naik sertanya ke atas ratanya.

Hakim-hakim 4:11 IDN Gambar Ayat Alkitab

Hakim-hakim 4:11 (IDN) »
Adapun Heber, orang Keni itu, telah mengasingkan dirinya dari pada segala orang Keni lain, yang dari pada bani Hobab, mentua Musa, didirikannya kemahnya sampai ke pohon jati di Zaanayim, yang dekat dengan Kedes.

Yeremia 35:2 (IDN) »
Pergilah engkau mendapatkan bangsa orang Rekhabi, berkata-katalah dengan mereka itu dalam rumah Tuhan, dalam salah sebuah dari pada segala bilik itu dan berikanlah air anggur kepada mereka itu, supaya diminumnya.

Yeremia 35:19 (IDN) »
maka sebab itu juga firman Tuhan serwa sekalian alam, Allah orang Israel, demikian: Dari pada Yonadab bin Rekhab sekali-kali tiada akan diputuskan orang yang berdiri di hadapan hadirat-Ku pada segala hari.

1 Samuel 15:6 (IDN) »
Maka disuruh Saul katakan kepada orang Keni: Pergilah kamu, undurlah dan keluarlah dari antara orang Amalek, asal jangan aku menumpas kamu serta dengan mereka itu; karena kamu sudah menunjuk kemurahanmu kepada bani Israel tatkala mereka itu datang dari Mesir. Hata, maka orang Kenipun undurlah dari antara orang Amalek.

1 Tawarikh 4:9 (IDN) »
Adapun Yabez itu kehormatan terlebih dari pada segala kakak adiknya, maka dinamai ibunya akan dia Yabez, karena katanya: Aku sudah memperanakkan dia dengan susah.

Ezra 7:6 (IDN) »
berjalanlah Ezra ini dari negeri Babil, maka adalah ia seorang katib yang alim pada taurat Musa, yang sudah diberikan oleh Tuhan, Allah orang Israel, maka dikaruniakan baginda akan dia segala kehendaknya, sekadar tangan Tuhan, Allahnya, berlaku atasnya.

Yeremia 8:8 (IDN) »
maka bagaimana boleh katamu: Bahwa kami ini alim, pada kami adalah taurat Tuhan! Maka sesungguhnya kalam penipu sebab katib itu mengubahkan dia.

1 Tawarikh 2:55 Komentar Ayat Alkitab

Penjelasan dan Arti Ayat Alkitab 1 Tawarikh 2:55

Ayat 1 Tawarikh 2:55 mencatat bahwa keturunan kalangan Kanaan yang berasal dari Silo, yang mengajarkan bahasa dan seni kepada masyarakat. Ini menunjukkan peran penting dari pendidik dan pengaruh budaya yang dibawa oleh komunitas ini.

Profil Ayat Alkitab

Baca Ayat: 1 Tawarikh 2:55
Topik: Keturunan Kanaan, Pendidik, Seni dan Bahasa
Isi Utama: Pentingnya pengajaran dan budaya dalam kehidupan masyarakat.

Interpretasi Ayat

Menurut Matthew Henry, ayat ini menunjukkan pentingnya pendidikan dalam sejarah Israel, serta cara bagaimana komunitas Kanaan berkontribusi dalam meningkatkan budaya dan pengetahuan. Mereka tidak hanya dikenal sebagai penduduk asli, tetapi juga sebagai pengajar. Hal ini menciptakan jaringan pengetahuan yang memungkinkan generasi mendatang untuk belajar dan berkembang.

Albert Barnes menambahkan bahwa penyebutan Silo menggambarkan komunitas yang berperan aktif dalam membentuk pengetahuan. Silo dinyatakan sebagai tempat tinggal bagi banyak dari mereka yang memainkan peran penting dalam kehidupan rohani Israel. Ini menggarisbawahi pentingnya tempat dan pemimpin dalam membentuk generasi yang berpengetahuan.

Adam Clarke berpendapat bahwa kalangan Silo diakui sebagai pelindung tradisi dan pengetahuan yang dibawa dari nenek moyang mereka. Pengajaran yang mereka sampaikan adalah bagian integral dari sejarah Israel dan pembentukan identitas bangsa.

Kairos dan Kaitan dengan Ayat Lain

Ayat ini mengingatkan kita akan pentingnya pendidikan dalam iman dan pelatihan. Berikut adalah beberapa ayat yang berhubungan dengan tema pendidikan dan pengajaran:

Ulangan 6:7 - "Engkau harus mengajarkan kepada anak-anakmu."
Amsal 1:7 - "Permulaan pengetahuan ialah takut akan Tuhan."
2 Timotius 3:16-17 - "Segala tulisan yang diilhamkan Allah adalah berguna untuk mengajar."
Mazmur 119:105 - "Firman-Mu adalah pelita bagi kakiku dan terang bagi jalanku."
Amsal 22:6 - "Didiklah anakmu sesuai dengan jalan yang patut baginya."
Efesus 6:4 - "Didiklah anak-anakmu dalam ajaran Tuhan."
Kisah Para Rasul 2:17 - "Anak-anakmu akan bernubuat."

Koneksi Antara Ayat Alkitab

Koneksi antara 1 Tawarikh 2:55 dengan ayat lain menggambarkan perspektif pendidikan serta pengembangan spiritual:

1 Korintus 1:27 - "Allah memilih yang bodoh di dunia ini."
Mazmur 119:66 - "Ajari aku pengetahuan dan kebijaksanaan."
Amsal 4:7 - "Hikmat adalah hal yang utama."
Amsal 9:10 - "Takut akan Tuhan adalah permulaan hikmat."

Kesimpulan

1 Tawarikh 2:55 mengajak kita untuk menghargai pentingnya pendidikan modal pengetahuan dalam iman dan sejarah spiritual kita. Keberadaan Silo sebagai pusat pengajaran menunjukkan bahwa peran pendidik dan pendidikan sangat penting dalam membangun masyarakat yang berbudaya kuat dan beriman.

Sumber dan Rujukan

Dalam menggali makna ayat ini, banyak pembaca dipandu oleh berbagai sumber penafsiran Alkitab, seperti komentar alkitab dari Matthew Henry, Albert Barnes, dan Adam Clarke. Penting untuk mencatat bahwa pengajaran dan pengaruh dari sumber-sumber ini dapat membantu kita memahami bagaimana Alkitab mengaitkan tema pendidikan dengan iman.

*** Komentar ayat Alkitab terdiri dari sumber domain publik. Konten dihasilkan dan diterjemahkan menggunakan teknologi AI. Harap informasikan kami jika ada koreksi atau pembaruan yang diperlukan. Umpan balik Anda membantu kami meningkatkan dan memastikan keakuratan informasi kami.

1 Tawarikh 2 (IDN) Verse Selection

1 Tawarikh 2:1 1 Tawarikh 2:2 1 Tawarikh 2:3 1 Tawarikh 2:4 1 Tawarikh 2:5 1 Tawarikh 2:6 1 Tawarikh 2:7 1 Tawarikh 2:8 1 Tawarikh 2:9 1 Tawarikh 2:10 1 Tawarikh 2:11 1 Tawarikh 2:12 1 Tawarikh 2:13 1 Tawarikh 2:14 1 Tawarikh 2:15 1 Tawarikh 2:16 1 Tawarikh 2:17 1 Tawarikh 2:18 1 Tawarikh 2:19 1 Tawarikh 2:20 1 Tawarikh 2:21 1 Tawarikh 2:22 1 Tawarikh 2:23 1 Tawarikh 2:24 1 Tawarikh 2:25 1 Tawarikh 2:26 1 Tawarikh 2:27 1 Tawarikh 2:28 1 Tawarikh 2:29 1 Tawarikh 2:30 1 Tawarikh 2:31 1 Tawarikh 2:32 1 Tawarikh 2:33 1 Tawarikh 2:34 1 Tawarikh 2:35 1 Tawarikh 2:36 1 Tawarikh 2:37 1 Tawarikh 2:38 1 Tawarikh 2:39 1 Tawarikh 2:40 1 Tawarikh 2:41 1 Tawarikh 2:42 1 Tawarikh 2:43 1 Tawarikh 2:44 1 Tawarikh 2:45 1 Tawarikh 2:46 1 Tawarikh 2:47 1 Tawarikh 2:48 1 Tawarikh 2:49 1 Tawarikh 2:50 1 Tawarikh 2:51 1 Tawarikh 2:52 1 Tawarikh 2:53 1 Tawarikh 2:54 1 Tawarikh 2:55

IDN Buku-Buku Alkitab

IDN Buku dan Bab Alkitab »