Yehezkiel 41:18 Arti Ayat Alkitab

Maka adalah ia itu diperbuat dengan kerubiun dan pokok kurma berselang-selang seorang kerubiun dengan sebatang pokok; maka pada kerubiun itu adalah dua mukanya.

Ayat Sebelumnya
« Yehezkiel 41:17

Ayat Berikutnya
Yehezkiel 41:19 »

Yehezkiel 41:18 Referensi Silang

Bagian ini menampilkan referensi silang terperinci yang dirancang untuk memperkaya pemahaman Anda tentang Kitab Suci. Di bawah ini, Anda akan menemukan ayat-ayat yang dipilih dengan hati-hati yang menggema tema dan ajaran yang terkait dengan ayat Alkitab ini. Klik pada gambar apa pun untuk menjelajahi analisis terperinci dari ayat-ayat Alkitab terkait dan mengungkap wawasan teologis yang lebih dalam.

1 Raja-raja 7:36 IDN Gambar Ayat Alkitab

1 Raja-raja 7:36 (IDN) »
Maka pada papan yang berpemegangan itupun adalah ukiran rupa kerubiun dan singa dan pohon kurma dengan sama jaraknya dan karangan bunga berkaluk keliling sama seperti papan yang pada sisinya itu.

Yehezkiel 40:16 (IDN) »
Dan pada bilik-bilik pengawal itu adalah tingkap-tingkap yang sempit dan pada tiang-tiangnya yang sebelah dalam pada kiri kanan pintu itu, dan lagi pada segala rambat, dan pada segala pihak tingkap-tingkap itu dan pada sebelah dalam dan pada tiang-tiang itu adalah pohon-pohon kurma.

2 Tawarikh 3:7 (IDN) »
Maka disalutnya pada rumah itu segala alang-alangnya dan jenangnya dan dindingnya dan papan pintunya dengan emas dan pada dindingnya diukirnya rupa kerubiun.

Yehezkiel 40:22 (IDN) »
Maka segala tingkapnya dan rambatnya dan pohon kurmanyapun sama ukuran dengan pintu yang arah ke timur dan dengan tangga tingkat tujuh yang orang naik ke atasnya dan rambatnyapun adalah di mukanya.

Yehezkiel 10:21 (IDN) »
Masing-masingnya bermuka empat dan masing-masingnya bersayap empat dan sesuatu yang serupa dengan tangan manusia adalah di bawah sayapnya.

1 Raja-raja 6:29 IDN Gambar Ayat Alkitab

1 Raja-raja 6:29 (IDN) »
Dan segala dinding tempat itu berkeliling diukirnya dengan tatahan rupa kerubiun dan rupa pohon kurma dan rupa bunga berkembang, baik tempat yang di dalam itu baik yang di luarnya.

Wahyu 7:9 (IDN) »
Kemudian daripada itu aku tampak ada suatu perhimpunan besar, yang tiada seorang pun dapat menghitung, yaitu daripada segala bangsa dan segala suku dan segala kaum dan segala bahasa, berdirilah sekaliannya di hadapan arasy dan di hadapan Anak domba itu, berjubah putih, dan pelepah kurma di dalam tangannya;

Yehezkiel 10:14 (IDN) »
Dan tiap-tiap kerubiun itu bermuka empat, muka yang satu itu muka kerubiun, dan muka yang kedua itu muka orang, dan yang ketiga itu muka singa, dan yang keempat itu muka burung nasar.

Yehezkiel 41:25 (IDN) »
Dan pada segala pintu kaabah itu adalah juga terukir kerubiun dan pokok kurma yang begitu seperti pada segala dinding; dan pada sebelah luar arah ke rambat yang di muka itu adalah papan yang tebal-tebal.

Yehezkiel 1:10 (IDN) »
Maka adalah rupa mukanya demikian: Adalah muka manusia dan muka singa pada sebelah kanannya dan muka lembu dan muka burung nasar pada sebelah kirinya, tiap-tiap muka itu arah ke pihaknya.

Yehezkiel 41:20 (IDN) »
Dari pada dasar sampai di atas pintu adalah ukiran kerubiun dan pokok kurma, demikianpun pada dinding kaabah itu.

2 Tawarikh 3:5 (IDN) »
Adapun rumah yang besar itu dilapisnya dengan kayu senobar dan disalutnya dengan emas tua, dan diukirnya padanya rupa pokok-pokok kurma dan karangan rantai.

1 Raja-raja 6:35 IDN Gambar Ayat Alkitab

1 Raja-raja 6:35 (IDN) »
Maka diukirnya akan dia dengan rupa kerubiun dan pohon kurma dan bunga berkembang, yang disalutnya dengan emas, serta dengan timbul betul rupa ukirannya.

Wahyu 4:7 (IDN) »
Adapun zat yang hidup yang pertama itu seperti rupa singa, dan zat yang hidup yang kedua seperti anak lembu, dan zat yang hidup yang ketiga seperti muka manusia, dan zat yang hidup yang keempat seperti burung nasar yang terbang.

Yehezkiel 41:18 Komentar Ayat Alkitab

Penjelasan dan Arti Ayat Alkitab: Yehezkiel 41:18

Dalam Yehezkiel 41:18, penulis menggambarkan detail dari aspek arsitektural yang penting dari Bait Suci. Ayat ini menyebutkan elemen-elemen yang terbuat dari kayu dan ornamen serta simbolisme yang lebih dalam. Dengan menggabungkan wawasan dari berbagai penafsir Alkitab terkenal seperti Matthew Henry, Albert Barnes, dan Adam Clarke, kita dapat memahami makna dan konteks dari ayat ini secara lebih mendalam.

Makna Umum

Segmentasi dari ayat ini merujuk pada keindahan dan kesempurnaan desain Bait Suci. Tuhan memberikan instruksi yang teliti kepada Yehezkiel mengenai bagaimana Bait itu harus dibangun. Ini menandakan pengaturan dan kehadiran ilahi di tengah-tengah umat-Nya. Setiap detail yang dicatat memiliki makna tersendiri yang mencerminkan sifat Allah dan hubungan-Nya dengan umat manusia.

Poin-Poin Utama dalam Penafsiran

Kemewahan dan Keteraturan:
Elemen desain Bait mencerminkan kedaulatan dan keindahan Allah. Menurut Albert Barnes, ini menunjukkan bagaimana Allah menginginkan yang terbaik untuk tempat-Nya dan umat-Nya. Kemewahan ini bukan hanya untuk estetika tetapi sebagai ungkapan hormat dan pengagungan kepada Tuhan.
Simbolisme Kayu:
Matthew Henry menekankan pentingnya bahan-bahan yang digunakan dalam konstruksi. Kayu sering kali melambangkan kehidupan dan pertumbuhan dalam konteks Alkitab, dan pemilihan bahan ini mencerminkan kehadiran Allah yang hidup di antara umat-Nya.
Detail yang Diberikan:
Adam Clarke menggarisbawahi bahwa setiap instruksi yang diberikan menunjukkan perhatian Tuhan terhadap detail dan rencana-Nya yang sempurna. Pengetahuan ini memberi kita pemahaman tentang bagaimana Allah peduli akan tempat yang dikuduskan untuk ibadah.

Keterkaitan dengan Ayat-Ayat Lain

Ayat ini memiliki beberapa referensi silang yang penting yang dapat memperdalam pemahaman kita tentang tema yang diangkat. Berikut adalah beberapa:

1 Raja-Raja 6:18 - Menggambarkan desain Bait Suci yang pertama dan kesamaannya dengan visi Yehezkiel.
1 Tawarikh 28:11-12 - Menjelaskan detail dari pembangunan Bait Allah oleh Salomo sesuai petunjuk yang diberikan.
Imamat 16:2 - Menunjukkan pentingnya tempat kudus dalam konteks pengampunan dan ibadah.
Yesaya 66:1 - Menekankan kedaulatan Allah yang berada di atas segalanya, termasuk kuil yang dibangun manusia.
Wahyu 21:22 - Menggambarkan keberadaan Allah di dalam tabernakel yang tidak memerlukan kuil sebagai lambang kehadiran-Nya.
Mazmur 27:4 - Merujuk pada kerinduan untuk tinggal di rumah Tuhan, menekankan kehadiran-Nya yang mendalam bagi umat-Nya.
Yehezkiel 37:26-27 - Kembali berbicara tentang perjanjian baru dan kehadiran Allah di tengah umat-Nya.

Kesimpulan

Ayat Yehezkiel 41:18 mengingatkan kita akan komitmen dan kesetiaan Allah dalam membangun hubungan dengan umat-Nya. Dengan memahami desain dan tujuan Bait Suci, kita dapat mengapresiasi kehadiran Allah yang nyata dalam hidup kita. Melalui penafsirannya, kita terdorong untuk menggali lebih dalam dan menemukan "alat" untuk saling merujuk dalam pengajian Alkitab, serta menyadari bahwa setiap elemen firman Allah tersambung satu sama lain dalam menyampaikan pesan yang penuh makna. Dengan ini, kita dapat menciptakan dialog inter-biblical yang memperkaya iman dan pengetahuan kita.

Alat untuk Referensi Silang Alkitab

Dalam mengeksplorasi dan menggali ayat-ayat Alkitab, ada berbagai alat dan sumber daya yang dapat digunakan. Berikut beberapa di antaranya:

Alat referensi silang Alkitab
Konkordansi Alkitab
Panduan referensi silang Alkitab
Sistem referensi silang Alkitab
Metode studi Alkitab dengan referensi silang
Referensi bahan-bahan untuk Alkitab

*** Komentar ayat Alkitab terdiri dari sumber domain publik. Konten dihasilkan dan diterjemahkan menggunakan teknologi AI. Harap informasikan kami jika ada koreksi atau pembaruan yang diperlukan. Umpan balik Anda membantu kami meningkatkan dan memastikan keakuratan informasi kami.

IDN Buku-Buku Alkitab

IDN Buku dan Bab Alkitab »

Yehezkiel 41:18 Ayat Alkitab