Markus 2:26 Arti Ayat Alkitab

di dalam hal ia sudah masuk ke dalam Rumah Allah, zaman Abiyatar, imam besar, lalu makan roti persembahan itu, yang tiada halal dimakan melainkan oleh imam-imam sahaja, dan diberikannya juga kepada orang yang sertanya?"

Ayat Sebelumnya
« Markus 2:25

Ayat Berikutnya
Markus 2:27 »

Markus 2:26 Referensi Silang

Bagian ini menampilkan referensi silang terperinci yang dirancang untuk memperkaya pemahaman Anda tentang Kitab Suci. Di bawah ini, Anda akan menemukan ayat-ayat yang dipilih dengan hati-hati yang menggema tema dan ajaran yang terkait dengan ayat Alkitab ini. Klik pada gambar apa pun untuk menjelajahi analisis terperinci dari ayat-ayat Alkitab terkait dan mengungkap wawasan teologis yang lebih dalam.

2 Samuel 8:17 (IDN) »
dan Zadok bin Ahitub dan Akhimelekh bin Abyatar itulah imam, dan Seraya itulah penyurat.

1 Tawarikh 24:6 (IDN) »
Maka nama-namanya disuratkan oleh Semaya bin Netaniel, jurutulis yang dari pada orang Lewi, yaitu di hadapan baginda dan segala penghulu dan imam Zadok dan Ahimelekh bin Abyatar dan segala kepala bapa-bapa di antara segala imam dan di antara segala orang Lewi, tiap-tiap kali diambil seisi rumah dari pada Eleazar dan seisi rumah dari pada Itamar.

Imamat 24:5 (IDN) »
Dan lagi hendaklah engkau mengambil tepung halus, bakarkanlah roti dua belas ketul dari padanya, tiap-tiap roti itu dari pada dua perpuluhan.

1 Samuel 21:1 (IDN) »
Arakian, maka sampailah Daud ke Nob, kepada imam Akhimelekh, maka datanglah Akhimelekh menyambut Daud dengan gentarnya, sambil katanya: Mengapa maka engkau seorang orang jua, dan tiada orang lain sertamu?

1 Raja-raja 2:26 IDN Gambar Ayat Alkitab

1 Raja-raja 2:26 (IDN) »
Lalu titah baginda kepada imam Abyatar: Pergilah engkau ke Anatot, ke bendangmu, karena engkaulah orang kebunuhan juga; tetapi aku tiada mau membunuh engkau pada hari ini, sebab engkaupun sudah bersama-sama dalam segala kesukaran yang telah berlaku atas ayahku.

1 Samuel 22:20 (IDN) »
Hanya seorang dari pada anak Akhimelekh bin Ahitub luput, namanya Abyatar, maka larilah ia mengikut Daud.

1 Raja-raja 1:7 (IDN) »
Hata, maka bermufakatlah ia dengan Yoab bin Zeruja dan dengan imam Abyatar; keduanya itu membantu dan mengikut akan Adonia.

1 Raja-raja 4:4 (IDN) »
Dan Benaya bin Yoyada itu panglima perang dan Zadok dan Abyatar itu imam.

1 Raja-raja 2:22 IDN Gambar Ayat Alkitab

1 Raja-raja 2:22 (IDN) »
Maka sahut baginda raja Sulaiman kepada bunda baginda, katanya: Mengapa bundaku minta Abisaj, perempuan Sunami itu, akan Adonia? Pintalah juga sekerajaan ini akan dia, karena iapun abangku, yang tua dari padaku; bahkan, akan dia dan akan imam Abyatar dan akan Yoab bin Zeruyapun.

2 Samuel 15:24 (IDN) »
Maka sesungguhnya Zadokpun adalah di sana dan segala orang Lewipun sertanya mengusung tabut perjanjian Allah, maka diturunkannya tabut Allah itu, lalu dipersembahkan Abyatar korban sampai habislah sudah segala orang itu keluar dari dalam negeri.

2 Samuel 15:29 (IDN) »
Hata, maka dibawa oleh Zadok dan Abyatar akan tabut Allah itu balik ke Yeruzalem, lalu tinggallah mereka itu di sana.

2 Samuel 20:25 (IDN) »
dan Seya itu jurutulis, dan Zadok dan Abyatar, keduanya imam;

2 Samuel 15:35 (IDN) »
Bukan adalah sertamu di sana Zadok dan Abyatar, kedua imam itu? Maka akan jadi kelak, bahwa segala perkara yang kaudengar dalam istana raja, itu akan dinyatakan olehmu kepada imam Zadok dan Abyatar.

1 Samuel 23:9 (IDN) »
Setelah diketahui Daud akan hal Saul berniat jahat yang demikian, maka katanya kepada imam Abyatar: Bawalah akan efod itu ke mari.

1 Samuel 23:6 (IDN) »
Adapun pada masa Abyatar bin Akhimelekh itu lari ke Kehila, mendapatkan Daud, dibawanya akan efod itu di dalam tangannya.

Keluaran 29:32 (IDN) »
Maka daging domba jantan inilah akan dimakan oleh Harun dan oleh anak-anaknya hampir dengan pintu kemah perhimpunan, demikianpun roti yang dalam bakul itu.

Markus 2:26 Komentar Ayat Alkitab

Penjelasan Ayat Alkitab: Markus 2:26

Ayat Markus 2:26 terdapat dalam konteks ketika Yesus berbicara kepada orang-orang Farisi tentang hukum, pada saat para murid-Nya memetik gandum pada hari Sabat. Dalam ayat ini, Yesus mengungkapkan referensi ke zaman Daud ketika dia dan orang-orang yang bersamanya makan roti yang hanya diperuntukkan bagi para imam. Ini memberikan wawasan yang mendalam tentang pengertian hukum dan aplikasi kasih dalam konteks ketentuan ilahi.

Makna dan Penafsiran

Markus 2:26 mengajak kita untuk memahami hubungan antara hukum dan kasih. Dalam pandangan komentator seperti Matthew Henry, ayat ini menunjukkan bahwa kebutuhan manusia dapat mengambil prioritas di atas ritual yang ketat ketika situasi memerlukan belas kasihan dan pemahaman. Adam Clarke menambahkan bahwa Yesus menciptakan perbandingan yang kuat antara ketegangan hukum dan tuntutan kasih.

Konsep Utama

Kebutuhan Manusia Sehari-hari: Yesus menekankan bahwa orang-orang tidak boleh terjebak dalam hukum ketika mereka membutuhkan sesuatu yang mendasar untuk hidup.
Kasih sebagai Inti Hukum: Hukum seharusnya tidak menjadi penghalang bagi kebaikan yang bisa dilakukan demi sesama.
Referensi Sejarah: Dengan membawa contoh dari Daud, Yesus menunjukkan bahwa hukum yang tidak memperhatikan belas kasih bukanlah hukum sejati.

Kaitkan dengan Ayat Lain

Dalam memahami Markus 2:26, penting untuk melihat kaitannya dengan ayat-ayat lain yang menyoroti tema kasih, hukum, dan pengertian:

1 Samuel 21:6: Daud dan roti yang dikuduskan.
Mat 12:7: "Saya menginginkan kasih, bukan korban."
Lukas 6:5: Yesus adalah Tuhan atas hari Sabat.
Mat 22:37-40: Hukum terbesar adalah mengasihi Tuhan dan sesama.
Roh 13:10: Kasih tidak berbuat jahat.
Kolose 2:16-17: Hukum sebagai bayangan itu, tetapi substansi di dalam Kristus.
Ibrani 4:15: Yesus memahami kelemahan manusia.

Catatan Komentari Alkitab

Para komentator seperti Albert Barnes menekankan bahwa Yesus tidak menentang hukum Taurat, tetapi menunjukkan bahwa tujuan hukum adalah untuk kebaikan manusia. Kami juga diingatkan bahwa ketika kita menggali dan merenungkan makna ayat ini, kita sebaiknya mengaitkan dengan pemahaman tentang moderasi dalam mematuhi hukum.

Pentingnya Pemahaman Konteks

Menggunakan alat-alat untuk cross-referencing Alkitab, kita dapat lebih memahami hubungan antar ayat dan tema di seluruh Kitab Suci. Hal ini penting dalam studi Alkitab agar kita dapat menemukan kaitan antar ayat Alkitab dan memperluas pemahaman kita tentang konteks keseluruhan pesan Ilahi.

Metodologi Studi Alkitab

Dalam melakukan analisis mendalam, kami menggunakan sistem referensi silang Alkitab yang memungkinkan peneliti menemukan hubungan antara teks. Beberapa metode yang bermanfaat termasuk:

Pembacaan Kontekstual: Memahami kalimat sebelum dan sesudah untuk menangkap inti dari pengajaran.
Perbandingan Kitab: Meneliti ayat yang serupa dalam Injil lainnya.
Studi Tematik: Mencari tema yang berulang dalam berbagai teks.

Kesimpulan

Markus 2:26 memberikan wawasan yang mendalam tidak hanya tentang bagaimana kita memahami hukum, tetapi juga membimbing kita untuk menerapkan kasih dalam tindakan kita. Dengan melakukan analisis perbandingan ayat Alkitab, kita mendapatkan perspektif yang lebih luas dan kaya dalam perjalanan iman kita.

Referensi untuk Studi Lanjutan

Untuk mereka yang ingin lebih dalam dalam memahami ayat Alkitab ini, mencari sumber daya seperti kosa kata Alkitab atau panduan referensi silang Alkitab sangat dianjurkan. Ini bisa memperkaya perjalanan spiritual Anda, memperdalam pemahaman tentang pengajaran Yesus dan memberikan alat yang berguna untuk studi Alkitab lanjutan.

*** Komentar ayat Alkitab terdiri dari sumber domain publik. Konten dihasilkan dan diterjemahkan menggunakan teknologi AI. Harap informasikan kami jika ada koreksi atau pembaruan yang diperlukan. Umpan balik Anda membantu kami meningkatkan dan memastikan keakuratan informasi kami.

IDN Buku-Buku Alkitab

IDN Buku dan Bab Alkitab »

Markus 2:26 Ayat Alkitab