2 Raja-raja 21:23 Arti Ayat Alkitab

Hata, maka bermufakatlah segala hamba raja Amon hendak mendurhaka kepadanya, lalu dibunuhnya baginda di dalam istananya.

Ayat Sebelumnya
« 2 Raja-raja 21:22
Ayat Berikutnya
2 Raja-raja 21:24 »

2 Raja-raja 21:23 Referensi Silang

Bagian ini menampilkan referensi silang terperinci yang dirancang untuk memperkaya pemahaman Anda tentang Kitab Suci. Di bawah ini, Anda akan menemukan ayat-ayat yang dipilih dengan hati-hati yang menggema tema dan ajaran yang terkait dengan ayat Alkitab ini. Klik pada gambar apa pun untuk menjelajahi analisis terperinci dari ayat-ayat Alkitab terkait dan mengungkap wawasan teologis yang lebih dalam.

2 Raja-raja 12:20 IDN Gambar Ayat Alkitab
2 Raja-raja 12:20 (IDN) »
Maka segala hambanyapun mendurhakalah dan bermufakatlah, lalu dibunuhnya akan raja Yoas di dalam rumah Milo, di tempat orang turun ke Sila;

2 Raja-raja 14:19 IDN Gambar Ayat Alkitab
2 Raja-raja 14:19 (IDN) »
Maka orangpun bermufakatlah hendak mendurhaka kepadanya di Yeruzalem, lalu larilah baginda ke Lakhis, tetapi disuruhnya orang mengusir akan baginda sampai ke Lakhis, lalu dibunuhnya akan baginda di sana.

2 Tawarikh 33:24 IDN Gambar Ayat Alkitab
2 Tawarikh 33:24 (IDN) »
Maka segala hambanyapun sefakat mendurhaka kepadanya, lalu dibunuhnya akan baginda di dalam istananya.

1 Raja-raja 15:27 IDN Gambar Ayat Alkitab
1 Raja-raja 15:27 (IDN) »
Maka oleh Baesa bin Ahia, dari pada isi rumah Isakhar, diadakan suatu fakat hendak mendurhaka kepadanya, lalu dibunuh Baesa akan dia di Gibeton, orang Filistin punya, pada masa Nadab dan segenap orang Israel mengepung Gibeton itu.

1 Raja-raja 16:9 IDN Gambar Ayat Alkitab
1 Raja-raja 16:9 (IDN) »
Maka oleh Zimri, seorang hambanya, yaitu penghulu bahagian rata, diadakan suatu fakat hendak mendurhaka kepadanya, sementara ia di Tirza duduk makan dalam rumah Arza, bendahara di Tirza, dengan mabuknya.

2 Raja-raja 15:30 IDN Gambar Ayat Alkitab
2 Raja-raja 15:30 (IDN) »
Maka oleh Hosea bin Ela diadakan suatu fakat melawan Pekah bin Remalya, ditikamnya dan dibunuhnya akan dia, lalu naiklah ia raja akan gantinya pada tahun yang kedua puluh dari pada kerajaan Yotam bin Uzia.

2 Raja-raja 15:25 IDN Gambar Ayat Alkitab
2 Raja-raja 15:25 (IDN) »
Maka oleh Pekah bin Remalya, panglima perangnya, diadakan suatu fakat hendak mendurhaka kepadanya, ditikamnya baginda di Samaria dalam maligai istana baginda, yaitu Pekah dan Argob dan Arye dan lima puluh orang dari bani Gileadipun sertanya; demikianlah dibunuhnya baginda, lalu ia naik raja akan gantinya.

2 Raja-raja 21:23 Komentar Ayat Alkitab

Makna Ayat Alkitab 2 Raja-Raja 21:23

Ayat 2 Raja-Raja 21:23 mencatat bahwa "tetapi hamba-hambanya membunuh dia di tempat tidurnya." Dalam konteks ini, kita melihat implikasi yang lebih dalam terkait dengan kekuasaan, kejahatan, dan akibat dari perbuatan seseorang, khususnya raja di Israel.

Pemahaman Umum

Ayat ini menceritakan tentang kematian Raja Amon, yang merupakan raja yang jahat di Yehuda. Dia berusaha mengikuti jejak ayahnya, Manasye, dalam kejahatan dan penyembahan berhala. Namun, ini menyebabkan ketidakpuasan di dalam lingkungan istananya, sehingga hamba-hambanya mengambil tindakan untuk membunuhnya.

Pertimbangan Teologis

  • Kekuasaan dan Kekuatan: Raja Amon adalah simbol dari kekuasaan yang korup. Meskipun dia adalah raja, dia ditempatkan di posisi yang rapuh karena tindakan jahatnya.
  • Akibat Perbuatan: Ayat ini menunjukkan bahwa kejahatan tidak akan pernah berakhir tanpa konsekuensi, dan tindakan Amon akhirnya menyebabkan kematiannya.
  • Peran Hamba: Hamba-hamba yang membunuh Amon menggambarkan bahwa terdapat ketidakpuasan terhadap pemerintahan yang tidak adil.

Komentar dari Para Ahli

Menurut Matthew Henry, kematian Amon bukan hanya merupakan aksi fisik, tetapi juga sebuah penghakiman ilahi atas pilihan hidupnya yang menyesatkan. Albert Barnes menambahkan bahwa ini adalah ilustrasi tentang bagaimana tindakan jahat menghasilkan kebencian bahkan di kalangan pembantu-pembantunya sendiri. Kemudian, Adam Clarke menunjukkan bahwa tindakan ini mencerminkan instabilitas politik yang ditimbulkan oleh ketidakadilan dan penyimpangan dari hukum Allah.

Kaitan dengan Ayat-ayat Lain

Berikut adalah beberapa ayat yang saling berhubungan dan dapat membantu dalam pemahaman lebih dalam mengenai tema yang diangkat dalam 2 Raja-Raja 21:23:

  • 2 Tawarik 33:20: Menceritakan kematian Manasye, yang juga merangkum tema tidak menghiraukan jalan Allah.
  • Amos 3:6: "Apakah sirene akan berbunyi di kota, dan bangsa tidak akan takut?" - Menggambarkan konsekuensi dari ketidakadilan.
  • Yesaya 1:4: Menggambarkan Israel yang memberontak dan jauh dari Tuhan, yang memberikan konteks pada tindakan Raja Amon.
  • Yeremia 22:13-17: Menyatakan kutukan bagi raja-raja yang tidak adil.
  • 1 Raja-Raja 16:30: Menceritakan tentang raja yang jahat lainnya, Ahab.
  • 1 Korintus 3:13: "Setiap pekerjaan akan nyata," merujuk pada ketidakadilan dalam kehidupan raja.
  • Galatia 6:7: "Apa yang ditabur, itu juga akan dituai," menjelaskan prinsip spiritual yang bisa diterapkan pada kehidupan Amon.
  • Pengkhotbah 8:14: "Ada hal yang sia-sia yang dilakukan di bumi," menggambarkan hasil akhir dari ketidakadilan dan kejahatan.

Analisis Tematik

Pada dasarnya, tema yang diangkat dalam 2 Raja-Raja 21:23 mencakup:

  • Keadilan Ilahi: Tindakan kejam Amon memicu kehancuran dalam hidupnya sendiri.
  • Instabilitas Politik: Hancurnya kepercayaan pada seorang raja yang menjadi diktator.
  • Konteks Sejarah: Menggambarkan bagaimana penunjukkan raja sering kali membawa implikasi besar bagi rakyat.
  • Kesadaran Moral: Kegagalan pemimpin untuk mendengarkan suara hati dan penderitaan rakyatnya.

Kesimpulan

Dari 2 Raja-Raja 21:23, kita bisa memahami bahwa tindakan salah dan kebijakan yang merugikan rakyat tidak akan terlepas dari konsekuensi. Amon adalah contoh nyata bagaimana kekuasaan yang disalahgunakan dapat membawa kepada kehancuran bahkan dari dalam istana itu sendiri.

Dengan melihat makna ayat ini, pembaca diajak untuk melakukan analisis perbandingan antara ayat-ayat lain yang membahas tema kejahatan dan penegakan keadilan. Melalui cross-referencing, kita dapat menggali lebih dalam tentang prinsip-prinsip spiritual yang relevan dari kitab-kitab lain di dalam Alkitab.

*** Komentar ayat Alkitab terdiri dari sumber domain publik. Konten dihasilkan dan diterjemahkan menggunakan teknologi AI. Harap informasikan kami jika ada koreksi atau pembaruan yang diperlukan. Umpan balik Anda membantu kami meningkatkan dan memastikan keakuratan informasi kami.

IDN Buku-Buku Alkitab