2 Raja-raja 8:7 Arti Ayat Alkitab

Bermula, maka Elisapun sudah datang ke Damsyik pada masa Benhadad, raja benua Syam itu, sakit; maka dikabarkan oranglah kepada baginda, sembahnya: Bahwa aziz Allah itu sudah datang ke mari.

Ayat Sebelumnya
« 2 Raja-raja 8:6

Ayat Berikutnya
2 Raja-raja 8:8 »

2 Raja-raja 8:7 Referensi Silang

Bagian ini menampilkan referensi silang terperinci yang dirancang untuk memperkaya pemahaman Anda tentang Kitab Suci. Di bawah ini, Anda akan menemukan ayat-ayat yang dipilih dengan hati-hati yang menggema tema dan ajaran yang terkait dengan ayat Alkitab ini. Klik pada gambar apa pun untuk menjelajahi analisis terperinci dari ayat-ayat Alkitab terkait dan mengungkap wawasan teologis yang lebih dalam.

2 Raja-raja 6:24 IDN Gambar Ayat Alkitab

2 Raja-raja 6:24 (IDN) »
Tetapi kemudian dari pada itu sesungguhnya dikerahkan Benhadad, raja benua Syam itu, akan segala rakyatnya, maka berangkatlah baginda lalu dikepungnya Samaria.

1 Raja-raja 11:24 IDN Gambar Ayat Alkitab

1 Raja-raja 11:24 (IDN) »
Maka dihimpunkannya beberapa orang kepadanya, lalu ia menjadi penghulu suatu ketumbukan pada masa raja Daud membunuh mereka itu, maka berjalanlah mereka itu ke negeri Damsyik, lalu duduk di sana dan kerajaanlah ia di Damsyik itu.

1 Raja-raja 20:1 IDN Gambar Ayat Alkitab

1 Raja-raja 20:1 (IDN) »
Sebermula, maka oleh Benhadad, raja benua Syam itu, dikerahkanlah segala rakyatnya, maka adalah sertanya tiga puluh dua orang raja-raja dan beberapa kuda dan rata, maka berangkatlah baginda, lalu dikepungnya Samaria dan berperanglah ia dengan orang isinya.

Yesaya 7:8 (IDN) »
melainkan Damsyik juga tinggal kepala negeri Syam, dan Rezinpun tinggal kepada Damsyik; maka dalam enam puluh lima tahun lagi bangsa Efrayim itu akan dipecah-pecahkan, sehingga mereka itu tiada lagi suatu bangsa adanya.

2 Raja-raja 2:15 IDN Gambar Ayat Alkitab

2 Raja-raja 2:15 (IDN) »
Demi dilihat oleh segala murid nabi yang di Yerikho, di seberang itu, akan dia, lalu katanya: Bahwa roh Elia itu adalah pada Elisapun! maka datanglah mereka itu mendapatkan dia, dan mereka itupun tunduk di hadapannya sampai ke bumi,

2 Raja-raja 1:9 (IDN) »
Maka disuruhkan baginda kepadanya seorang panglima perang serta dengan laskarnya lima puluh orang; setelah sudah naik panglima itu mendapatkan dia, karena adalah ia duduk di atas kemuncak bukit, maka kata panglima itu: Hai aziz Allah! titah baginda: Turunlah engkau!

2 Raja-raja 6:12 IDN Gambar Ayat Alkitab

2 Raja-raja 6:12 (IDN) »
Maka sembah seorang hambanya: Bukannya demikian, ya tuanku! melainkan nabi Elisa, yang di antara orang Israel itu, ia memberitahu kepada raja orang Israel segala titah yang dikatakan tuanku jikalau dalam bilik peraduan tuanku sekalipun.

Kejadian 14:15 (IDN) »
Maka dibaginyalah orang-orangnya itu pada malam, ia serta dengan segala hambanya, lalu dialahkannya musuh itu, diusirnya sampai ke Hoba, yaitu yang di sebelah kiri negeri Damsyik.

1 Raja-raja 13:1 IDN Gambar Ayat Alkitab

1 Raja-raja 13:1 (IDN) »
Sebermula, maka dengan firman Tuhan datanglah seorang aziz Allah dari tanah Yehuda ke Bait-el sementara Yerobeam berdiri di hadapan mezbah itu sambil membakar dupa.

1 Raja-raja 20:34 IDN Gambar Ayat Alkitab

1 Raja-raja 20:34 (IDN) »
Maka kata Benhadad kepada baginda: Adapun segala negeri yang dahulu dirampas oleh ayah beta dari pada ayah tuan, ia itu beta pulangkan kelak dan boleh juga tuan membuat pasar dalam negeri Damsyik, seperti yang telah dibuat oleh ayah beta dalam Samaria. Maka beta (demikianlah sahut Akhab) hendak melepaskan tuan pergi dengan janji ini. Maka berjanjilah keduanya, lalu dilepaskannya ia pergi.

1 Raja-raja 15:18 IDN Gambar Ayat Alkitab

1 Raja-raja 15:18 (IDN) »
Maka pada masa itu diambil Asa akan segala emas perak yang lagi ketinggalan di antara segala mata benda yang di rumah Tuhan dan segala mata benda yang di dalam istana baginda, diserahkannya kepada tangan pegawainya, lalu disuruh baginda raja Asa akan mereka itu pergi menghadap Benhadad bin Tabrimmon bin Hezyon, raja di benua Syam, yang duduk di Damsyik, katanya:

Hakim-hakim 16:2 IDN Gambar Ayat Alkitab

Hakim-hakim 16:2 (IDN) »
Maka kedengaranlah kabarnya kepada orang Gaza, mengatakan: Bahwa Simson telah masuk ke dalam negeri ini; lalu dikepungnya akan dia dan semalam-malaman itu diadangnya akan dia dalam pintu negeri; tetapi berdiamlah juga mereka itu dirinya semalam suntuk, katanya: Pada waktu dini hari kelak kita hendak membunuh dia.

Ulangan 33:1 (IDN) »
Bermula, maka inilah berkat yang telah diberi oleh Musa, khalil Allah, kepada segala bani Israel dahulu dari pada matinya;

Kisah Para Rasul 17:6 IDN Gambar Ayat Alkitab

Kisah Para Rasul 17:6 (IDN) »
Tetapi sedang tiada dijumpainya keduanya itu, maka dihelanya Yason dan beberapa orang saudara ke hadapan pemerintah negeri itu sambil berteriak, katanya, "Orang-orang, yang sudah membuat huru-hara seluruh dunia ini, ada juga datang di sini,

2 Raja-raja 8:7 Komentar Ayat Alkitab

Makna Ayat Alkitab: 2 Raja-Raja 8:7

Ayat ini menceritakan tentang kunjungan Elia kepada Hazael, yang menjadi raja Aram, untuk memberitahukan bahwa dia akan menggantikan Benhadad dalam kepemimpinannya. Analisis dan komentar dari beberapa komentator Alkitab terkemuka memberikan wawasan mendalam mengenai konteks dan implikasi dari peristiwa ini.

Pemahaman Umum

2 Raja-Raja 8:7 menyiratkan transisi pemerintahan, yang melibatkan tindakan ilahi dan kehendak Tuhan dalam sejarah Israel. Hazael, yang awalnya adalah seorang pelayan, dipilih oleh Tuhan untuk mencapai tujuan yang lebih besar, menunjukkan artinya keterlibatan Tuhan dalam urusan duniawi.

Interpretasi dari Para Komentator

Matthew Henry: Menekankan bahwa setiap perubahan dalam pemerintahan tidak terlepas dari pengawasan Tuhan. Hazael yang menjadi raja mencerminkan bagaimana Tuhan bisa mengangkat orang yang tampaknya tidak memiliki kekuatan menjadi bagian dari rencana-Nya.
Albert Barnes: Menyatakan bahwa Hazael akan melakukan banyak kejahatan terhadap Israel dan kemunculannya sebagai raja adalah hukuman untuk ketidaktaatan bangsa itu. Barnes menunjukkan bahwa hal ini sesuai dengan prinsip Tuhan yang kadang mengizinkan pemerintahan jahat sebagai konsekuensi dari dosa.
Adam Clarke: Menyidik lebih dalam tentang karakter Hazael dan mencatat bahwa latar belakang dan ambisi pribadinya menunjukkan bahwa rencana Tuhan sering kali mencakup pihak-pihak yang tidak terduga. Clarke menekankan keputusan Hazael dalam melakukan tindakan kekerasan setelah menaiki takhta sebagai bagian dari rencana ilahi untuk menguji iman Israel.

Referensi Silang Alkitab

Berikut adalah beberapa ayat yang terkait dengan 2 Raja-Raja 8:7 dan dapat digunakan untuk studi lebih lanjut:

1 Raja-Raja 19:15-16 - Pemilihan Elia untuk mengurapi Hazael.
2 Raja-Raja 5:8 - Hazael untuk memainkan peran penting dalam sejarah Israel.
Amos 1:3 - Penilaian Tuhan atas tindakan Hazael dan Aram.
Yesaya 10:5-6 - Penggunaan alat oleh Tuhan untuk menghukum Israel.
2 Raja-Raja 13:3 - Deskripsi tindakan berulang Hazael terhadap bangsa Israel.
Mikha 5:5 - Peran bangsa Aram dalam konteks nubuat.
2 Raja-Raja 9:1-3 - Pelantikan Yehu untuk menjatuhkan kekuasaan Hazael.

Kesimpulan

2 Raja-Raja 8:7 menawarkan perspektif yang mendalam tentang bagaimana Tuhan bekerja melalui individu dan situasi untuk memenuhi rencana-Nya. Memahami makna ayat ini melalui konteks dan referensi silang memungkinkan pembaca untuk mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang interaksi antara Tuhan dan umat-Nya. Dengan memanfaatkan alat untuk referensi silang Alkitab, kita dapat menjelajahi narasi yang lebih besar dan tema yang saling terkait yang terdapat dalam Kitab Suci.

Penggunaan Alat Referensi Silang

Mengetahui bagaimana menggunakan referensi silang Alkitab merupakan metode yang sangat berguna dalam mengkaji dan merenungkan Alkitab. Alat buat referensi ini dapat membantu seseorang untuk:

Mencari keterkaitan antara kitab-kitab dalam Alkitab.
Memahami tema yang lebih dalam dan pengembangan naratif dalam Alkitab.
Konsolidasi pemahaman dengan meneliti keterkaitan antar ayat.

Dialog Antar Alkitabiah

Koneksi antara perjanjian lama dan perjanjian baru di dalam konteks ayat ini membuka dialog yang menarik tentang implikasi historis dan teologis yang lebih dalam. Misalnya, pemilihan dan tindakan Hazael menjadi simbol dari tema yang lebih universal mengenai kuasa, pilihan, dan tanggung jawab dalam konteks kekuasaan.

Dengan menggunakan panduan referensi silang Alkitab, kita dapat lebih memahami kompleksitas dan kedalaman dari Ayat Alkitab ini dan menemukan benang merah antara cerita-cerita dalam Kitab Suci.

*** Komentar ayat Alkitab terdiri dari sumber domain publik. Konten dihasilkan dan diterjemahkan menggunakan teknologi AI. Harap informasikan kami jika ada koreksi atau pembaruan yang diperlukan. Umpan balik Anda membantu kami meningkatkan dan memastikan keakuratan informasi kami.

IDN Buku-Buku Alkitab

IDN Buku dan Bab Alkitab »

2 Raja-raja 8:7 Ayat Alkitab