Kejadian 25:27 Arti Ayat Alkitab

Maka kedua budak itupun makinlah besar, maka Esaf itu pandai berburu, dan ialah seorang peladang, tetapi Yakub seorang pendiam, yang duduk dalam kemah.

Ayat Sebelumnya
« Kejadian 25:26

Ayat Berikutnya
Kejadian 25:28 »

Kejadian 25:27 Referensi Silang

Bagian ini menampilkan referensi silang terperinci yang dirancang untuk memperkaya pemahaman Anda tentang Kitab Suci. Di bawah ini, Anda akan menemukan ayat-ayat yang dipilih dengan hati-hati yang menggema tema dan ajaran yang terkait dengan ayat Alkitab ini. Klik pada gambar apa pun untuk menjelajahi analisis terperinci dari ayat-ayat Alkitab terkait dan mengungkap wawasan teologis yang lebih dalam.

Ibrani 11:9 (IDN) »
Dari sebab iman juga ia telah menumpang di tanah yang dijanjikan seperti di tanah orang, maka duduklah ia di dalam kemah, demikian juga Ishak dan Yakub, yang sama waris dengan dia di dalam perjanjian itu juga,

Kejadian 21:20 (IDN) »
Maka disertai Allah akan budak itu sehingga besarlah ia, lalu iapun duduklah dalam padang belantara dan menjadi seorang pemanah.

Kejadian 10:9 (IDN) »
Dan ialah seorang pemburu yang gagah di hadapan hadirat Tuhan, yang dikatakan akan halnya: laksana Nimrod, seorang pemburu yang gagah di hadapan hadirat Tuhan.

Mazmur 37:37 (IDN) »
Ingatlah akan orang yang tulus hatinya dan pandanglah akan orang yang betul, karena pada akhir kelak orang itu akan selamat adanya.

Ayub 1:8 (IDN) »
Maka firman Tuhan kepada syaitan: Sudahkah engkau melihat hamba-Ku Ayub? karena tiada sebagainya di atas bumi; ialah seorang yang tulus hatinya dan saleh dan yang takut akan Allah dan yang menjauhkan dirinya dari pada jahat.

Ayub 1:1 (IDN) »
Sebermula, maka dahulu adalah di tanah Uz seorang laki-laki yang bernama Ayub, maka orang itu tulus hatinya dan saleh, lagi takut akan Allah dan dijauhkannya dirinya dari pada jahat.

Ayub 2:3 (IDN) »
Maka firman Tuhan kepada syaitan: Sudahkah engkau melihat hamba-Ku Ayub? karena tiada sebagainya di atas bumi; ialah seorang yang tulus hatinya dan saleh, yang takut akan Allah dan yang menjauhkan dirinya dari pada jahat; maka iapun lagi tetap dalam tulus hatinya, meskipun engkau sudah mengajak Aku akan melawan dia dan akan membinasakan dia dengan tiada semena-mena.

Kejadian 27:40 (IDN) »
melainkan dari pada pedangmu engkau akan hidup dan engkau akan memperhambakan dirimu kepada adikmu; maka akan jadi kelak, apabila engkau menggagahi dirimu, engkau akan membuangkan kuknya dari pada tengkukmu.

Kejadian 28:10 (IDN) »
Hata, maka keluarlah Yakub dari Birsyeba, lalu pergilah ia ke Haran.

Kejadian 31:39 (IDN) »
Yang mana telah koyak tiada kubawa kepadamu, melainkan ia itu kuganti, dan yang mana dicuri pada siang atau dicuri pada malam ia itu telah kautempuhkan kepadaku.

Kejadian 27:3 (IDN) »
Maka sekarangpun bawa apalah akan segala perkakasmu dan terkasymu dan panahmu, keluarlah engkau ke padang, burukanlah aku suatu perburuan,

Kejadian 46:34 (IDN) »
hendaklah kamu sahut demikian: Bahwa patik sekalian ini biasa memeliharakan lembu kambing dari kecil patik sampai sekarang ini, baik patik baik nenek moyang patik. Maka demikian supaya boleh kamu duduk di tanah Gosyen, karena adapun gembala kambing itu suatu kebencian kepada orang Mesir adanya.

Kejadian 6:9 (IDN) »
Maka inilah anak buah Nuh. Maka Nuh itu seorang yang benar dan tulus hatinya di antara orang zamannya, dan Nuh itu hidup dengan Allah.

Kejadian 25:27 Komentar Ayat Alkitab

Makna Ayat Alkitab: Kejadian 25:27

Ayat: "Ketika anak-anak itu telah besar, Esau menjadi seorang pemburu yang mahir dan seorang lelaki lapangan, tetapi Yakub adalah seorang yang lembut, yang tinggal di dalam tent." (Kejadian 25:27)

Pendahuluan

Dalam Kejadian 25:27, kita menemukan penggambaran yang kontras antara dua karakter yang berbeda, yaitu Esau dan Yakub. Pemahaman tentang karakter-karakter ini memberi kita wawasan penting tentang hubungan keluarga, perbedaan kepribadian, dan pemilihan ilahi dalam narasi Alkitab.

Analisis dan Penjelasan

Perbedaan Karakter:
Esau digambarkan sebagai seorang pemburu yang mahir dan lebih cenderung kepada aktivitas luar, sedangkan Yakub adalah pribadi yang lebih lembut dan cenderung memilih kehidupan yang lebih tenang. Ini memberikan perspektif pada variasi karakter manusia dan bagaimana Tuhan menggunakan perbedaan ini dalam rencana-Nya.
Aspek Keluarga:
Kedua anak ini lahir dari Isaak dan Ribka, dan cara mereka dibesarkan mencerminkan dinamika dalam keluarga. Beberapa komentator menunjukkan bahwa favoritisme orang tua dapat mempengaruhi hubungan antar saudara dan keputusan masa depan mereka.
Pemilihan Ilahi:
Teks ini juga berbicara tentang pilihan Tuhan dalam sejarah dan rencana keselamatan. Meskipun Esau adalah anak sulung, Tuhan memilih Yakub untuk menjadi pewaris janji. Ini menekankan tema bahwa pilihan Tuhan sering kali melanggar norma manusia.
Makna Spiritualitas:
Esau, sebagai pemburu, sering kali diasosiasikan dengan duniawi, sedangkan Yakub yang tinggal di tenda melambangkan kehidupan yang lebih spiritual. Dalam konteks ini, kita diajak untuk merenungkan prioritas kita—apakah kita lebih cenderung pada hal-hal duniawi atau pada hal-hal ilahi?

Keterkaitan dengan Ayat Alkitab Lainnya

Ayat ini memiliki beberapa relevansi dan keterkaitan dengan ayat-ayat lain dalam Alkitab. Berikut adalah beberapa referensi silang yang dapat digali lebih lanjut:

Kejadian 25:23 - "Dan Tuhan berfirman kepada Ribka: 'Di dalam rahimmu ada dua bangsa...'"
Roma 9:10-12 - "Dan bukan hanya itu, tetapi juga ketika Ribka hamil dengan dua orang, yaitu..."
Ibrani 12:16 - "Janganlah ada seorang pun di antara kamu yang menjadi pelacur atau yang menjadi profan seperti Esau..."
Malaki 1:2-3 - "Aku mengasihi kamu, firman TUHAN; tetapi kamu berkata: 'Dalam hal apakah Engkau mengasihi kami?'..."
Kejadian 27:1-4 - Kisah ketika Yakub menipu ayahnya untuk mendapatkan berkat Esau.
Kejadian 32:28 - "Ia berkata: 'Namamu tidak akan disebut lagi Yakub, tetapi Israel, sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan melawan manusia dan engkau menang.'"
Galatia 4:22-23 - "Sebab ada tertulis: 'Ibrahim mempunyai dua orang anak...'"
1 Korintus 10:11 - "Segala sesuatu itu telah ditulis untuk menjadi pengajaran kita..."
James 1:5 - "Tetapi jika di antara kamu ada yang kekurangan hikmat, hendaklah ia memohon kepada Allah..."

Kesimpulan

Melalui Kejadian 25:27, kita memperoleh pemahaman yang lebih dalam mengenai kontradiksi karakter manusia dan rencana Tuhan yang berdaulat. Mari kita refleksikan bagaimana perbedaan dalam kehidupan kita dapat digunakan oleh Tuhan untuk tujuan yang lebih besar.

Tools dan Sumber Referensi Alkitab

Untuk memperdalam pemahaman tentang hubungan antar ayat dan tema terkait, kita bisa menggunakan alat berikut:

Alat untuk cross-referencing Alkitab
Konkordansi Alkitab
Panduan referensi silang Alkitab
Sistem referensi silang Alkitab
Materi referensi Alkitab yang komprehensif
Metode studi referensi silang Alkitab
Referensi sumber daya Alkitab

Panduan untuk Penggunaan Referensi Silang Alkitab

Ketika mencari referensi silang dan memahami hubungan antar tema, berikut adalah langkah-langkah yang dapat diikuti:

Cari konteks: Pembacaan dalam konteks untuk memahami makna.
Perhatikan tema: Identifikasi tema utama setiap ayat.
Gunakan alat referensi: Manfaatkan alat dan aplikasi yang membantu menemukan referensi silang.
Kaitkan dengan pengalaman sehari-hari: Temukan relevansi dalam kehidupan pribadi dan masyarakat.

*** Komentar ayat Alkitab terdiri dari sumber domain publik. Konten dihasilkan dan diterjemahkan menggunakan teknologi AI. Harap informasikan kami jika ada koreksi atau pembaruan yang diperlukan. Umpan balik Anda membantu kami meningkatkan dan memastikan keakuratan informasi kami.

Kejadian 25 (IDN) Verse Selection

IDN Buku-Buku Alkitab

IDN Buku dan Bab Alkitab »