Yeremia 52:24 Arti Ayat Alkitab

Maka diambil oleh penghulu biduanda itu akan Seraya, imam besar, dan akan Zefanya, imam yang kedua, dan tiga orang penunggu ambang,

Ayat Sebelumnya
« Yeremia 52:23

Ayat Berikutnya
Yeremia 52:25 »

Yeremia 52:24 Referensi Silang

Bagian ini menampilkan referensi silang terperinci yang dirancang untuk memperkaya pemahaman Anda tentang Kitab Suci. Di bawah ini, Anda akan menemukan ayat-ayat yang dipilih dengan hati-hati yang menggema tema dan ajaran yang terkait dengan ayat Alkitab ini. Klik pada gambar apa pun untuk menjelajahi analisis terperinci dari ayat-ayat Alkitab terkait dan mengungkap wawasan teologis yang lebih dalam.

2 Raja-raja 25:18 IDN Gambar Ayat Alkitab

2 Raja-raja 25:18 (IDN) »
Dan lagi diambil oleh penghulu biduanda itu akan Seraya, imam besar, dan akan Zefanya, imam pangkat kedua, dan akan tiga orang penunggu pintu.

Yeremia 29:25 (IDN) »
Demikianlah firman Tuhan semesta alam sekalian, Allah orang Israel: Sebab engkau sudah mengirimkan beberapa pucuk surat dengan namamu sendiri kepada mereka sekalian yang di Yeruzalem itu dan kepada imam Zefanya bin Maaseya dan kepada segala imampun, bunyinya:

Yeremia 37:3 (IDN) »
Maka disuruhkan juga oleh raja Zedekia akan Yehukhal bin Selemya dan Zefanya bin Maaseya, yang imam, mendapatkan nabi Yermia, katanya: Pintakanlah kiranya doa akan kami kepada Tuhan, Allah kami!

Yeremia 21:1 (IDN) »
Sebermula, maka inilah firman yang telah datang dari pada Tuhan kepada Yermia, pada masa disuruhkan raja Zedekia akan Pasyhur bin Malkhia dan akan imam Zefanya bin Maaseya mendapatkan dia serta katanya:

1 Tawarikh 6:14 (IDN) »
dan Azarya beranaklah Seraya dan Seraya beranaklah Yozadak,

Yeremia 35:4 (IDN) »
Kuhantar akan mereka itu ke dalam rumah Tuhan, ke dalam bilik anak-anak Hanan bin Yijdalya, aziz Allah itu; adapun biliknya ada pada sisi bilik segala penghulu, di atas bilik Maaseya bin Salum, penunggu ambang itu.

Ezra 7:1 (IDN) »
Hata, maka kemudian dari pada yang tersebut itu pada zaman kerajaan Artahsasta, raja Farsi, jadilah ini: Ezra bin Seraya bin Azarya bin Hilkia

Yeremia 52:15 (IDN) »
Adapun dari pada orang hina dina bangsa itu dan sisanya bangsa itu yang lagi tinggal di dalam negeri dan segala orang pembelot yang sudah jatuh kepada raja Babil itu, dan orang kebanyakan yang lainpun dibawa oleh Nebuzaradan, penghulu biduanda itu, dengan tertawan.

Yeremia 29:29 (IDN) »
Adapun imam Zefanya itu sudah membacakan surat itu di hadapan pendengaran nabi Yermia.

Mazmur 84:10 (IDN) »
(84-11) Karena satu hari dalam halaman-Mu itu baik dari pada seribu hari pada tempat lain; maka terlebih baik aku duduk di bendul rumah Allahku dari pada diam di dalam kemah orang jahat.

Yeremia 52:12 (IDN) »
Maka pada bulan yang kelima, sepuluh hari bulan, yaitu tahun yang kesembilan belas dari pada kerajaan Nebukadnezar, raja Babil, datanglah ke Yeruzalem Nebuzaradan, penghulu segala biduanda, yang menghadap hadirat baginda raja Babil.

1 Tawarikh 9:19 (IDN) »
Maka Salum bin Kore bin Ebyasaf bin Korah, dari pada bangsa orang Korahi, itulah punya pekerjaan menjadi penunggu ambang pintu kemah, seperti bapa-bapa mereka itu dalam tentara Tuhan menjadi penunggu pintu.

Yeremia 52:24 Komentar Ayat Alkitab

Jeremia 52:24 adalah bagian dari narasi akhir Kitab Yeremia yang mendokumentasikan kejatuhan Yerusalem dan penangkapan rakyatnya oleh bangsa Babel. Dalam konteks ini, ayat ini menggambarkan peristiwa saat pemimpin dan prajurit Yerusalem diambil sebagai tawanan oleh Nebukadnezar.

Pemahaman Umum

Menurut Matthew Henry, ayat ini memperlihatkan konsekuensi dari ketidaktaatan bangsa Israel terhadap Tuhan. Mereka telah terus-menerus berbuat dosa dan menolak petunjuk Tuhan, sehingga mengakibatkan penghakiman yang berat. Komentar ini mengingatkan kita bahwa ada hasil dari setiap tindakan, dan memilih untuk menjauh dari Tuhan menghasilkan konsekuensi yang serius.

Albert Barnes menambahkan bahwa penangkapan ini bukan hanya merupakan pengakhiran fisik bagi kota tetapi juga melambangkan kondisi spiritual umat yang terpisah dari Allah. Penyaliban peristiwa ini menunjukkan pentingnya pertobatan dan ketaatan kepada prinsip-prinsip Allah untuk menghindari kehancuran serupa.

Adam Clarke menggarisbawahi bahwa tindakan Nebukadnezar mencerminkan kedaulatan Allah dalam menentukan nasib bangsa Israel. Pencatatan detail ini mengundang kita untuk merenungkan bagaimana setiap peristiwa dalam hidup kita, baik atau buruk, berada di bawah pengawasan dan pengaturan Tuhan yang lebih besar.

Cross-References dan Keterkaitan Alkitab

2 Raja-raja 25:7 - Menceritakan kematian Zedekia dan bagaimana dia diambil sebagai tawanan.
Yeremia 39:5-7 - Menggambarkan saat Yerusalem jatuh dan para pemimpin ditangkap.
Yehezkiel 12:13 - Menyatakan bahwa Zedekia akan ditangkap dan dibawa ke Babel.
Yeremia 52:31 - Menceritakan tentang pemulihan raja Yoyakin yang ditawan di Babel.
Yeremia 25:9 - Mengisyaratkan bahwa Tuhan akan memanggil bangsa Babel sebagai alat untuk hukuman.
Daniel 1:1-2 - Menggambarkan bagaimana bangsa Babel menyerang dan membawa pelarian dari Yerusalem.
Lukas 21:24 - Menyebutkan akibat dari pemberontakan yang sama dengan menghancurkan kota dan umat.

Analisis Tematik

Ayat ini mencatat momen penting dalam sejarah Israel yang menggambarkan tema penghakiman, kehilangan, dan belas kasihan Allah. Sifat penghakiman ini mirip dengan bagaimana Alkitab menggambarkan konsekuensi dari dosa di banyak bagian lain, mengajak kita untuk membahas Bible verse meanings dan Bible verse explanations mengenai perilaku dan respon umat terhadap sifat Allah.

Saat membandingkan ayat ini dengan konteks lain dalam Alkitab, kita bisa menemukan perspektif yang lebih luas mengenai konsekuensi dari tindakan kita. Untuk itu, memahami Bible verse interpretations terkait dengan connections between Bible verses memberi kita wawasan yang lebih mendalam tentang keberadaan dan tindakan Allah.

Kesimpulan

Jeremia 52:24 bukan hanya sebuah catatan sejarah, tetapi juga merupakan pengingat penting bagi kita. Melalui Bible verse commentary, kita melihat bahwa Tuhan senantiasa mengawasi umat-Nya, dan setiap keputusan yang kita ambil memiliki konsekuensi. Dalam konteks ini, kita diperangi untuk terus merenungkan Bible verses that relate to each other dan bagaimana setiap teks saling berhubungan untuk menciptakan gambaran besar dari rencana keselamatan Tuhan.

*** Komentar ayat Alkitab terdiri dari sumber domain publik. Konten dihasilkan dan diterjemahkan menggunakan teknologi AI. Harap informasikan kami jika ada koreksi atau pembaruan yang diperlukan. Umpan balik Anda membantu kami meningkatkan dan memastikan keakuratan informasi kami.

IDN Buku-Buku Alkitab

IDN Buku dan Bab Alkitab »

Yeremia 52:24 Ayat Alkitab